来自：一只建筑精（ID：Arch_Elf）母狗 调教
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△对于城市颜色的念念考 Sharon Brogan
文 | 小闲橙 & 大大大象
带领 | UNland@
一副鲜艳的
城市千里积绘制
当咱们从考古的角度来看城市，黄土交集有致地层层叠加，不同的手先后在当然的画板上绘制，昭彰的颜色使得城中的界限格外浮现，一个个单体则在拼贴后组成了一副鲜艳的画。
如同北京城中历史上金黄的琉璃瓦在现代民居灰青的屋顶上耀眼，带未必期性质的颜色从未离开城市发展的任何一步。但城市千里积绘制中的缤纷颜色并非是东说念主为刻意要求的，而是在时期演变中呈现了多元性，千里积的指标则是为了一个个鲜嫩的个体。
当咱们透过历史将画面层层剥离，澳门在千百年间千里积了若何的画面？咱们常说文化这一客不雅条款决定了城市的基骨子，但在澳门这个文化熔炉中，属于城市的颜色究竟是什么？城市中的东说念主们又是为何着色？
△鲜艳的城市颜色 Ivana Milosevic
时期切片下的澳门，何以颜色斑澜？
01：首先的小岛，一张白纸
澳门，南海之畔不起眼的小渔村，由澳门半岛、氹仔和路环共同组成，在中国舆图上只是手脚一个点存在，岛内险些齐是步行可达的距离，小小的澳门这时照旧未经援救的一张白纸，似乎需要叠加一些神采来弥补地域弱势，塑造移步易景的空间田地使小岛赢得更大的空间感。
△从空缺开动的城市援救 essay illust
02：小岛四季中的单调绿色
澳门的地舆、爽快、资源等当然条款决定了搭配建筑的植物神采，小岛上莫得四季之分，当然的神采以绿为基调，春秋冬夏的岁月循环并莫得昭彰的颜色来区分。但跟着纬度缩小和温度升高，东说念主们对颜色的追求愈发热烈，勇猛打破的彩色遮挡在亚热带地区会让东说念主以为清醒相当。
△山海之间是当然的神采
03：哺养东说念主在小岛有了更多的家
与威尼斯的童话小岛近似，傍海的住户首先以哺养为生，彩色房屋则更简陋远行的渔民寻找家园，一栋栋颜色相反的建筑在路环随之出现，为连接增长的东说念主口提供了坦护，也为一成不变的糊口增添了盼望。
△路环岛上闲散的街巷
△海边逾越出当然颜色的房屋
04：其他场合的东说念主开动被小岛眩惑
岭南原土文化、葡萄牙文化和东南亚文化在此和会，形成了特出宗教信仰和民族隔膜的澳门文化。纵使澳门文化熔炉般的存在陶冶了如今30个世界遗产保护点，妈阁庙和郑家大屋等岭南建筑所代表的黄色永久是澳门的底色。
△郑家大屋，典型的岭南作风住宅
可是文化变迁的“延续性”与“移植性”在此影响了澳门原土城市风貌，澳门在18世纪兴修大齐巴洛克作风建筑，原土建筑也开动继承巴洛克好意思学，尔后掀翻新古典目标建筑风潮，延续至19世纪初期仍有新古典目标住宅和剧院连接出现。葡萄牙原土建筑的曼努埃尔作风移植到澳门时却发生了异化，建筑颜色由朴质严肃转向灿艳明快。
△大三巴牌楼，中国第一座欧洲巴洛克作风教堂遗存
05：别国之手在小岛随便涂抹颜色
信仰以外，别国沿海上丝绸之路带来了颜色缤纷的建筑，教堂、西法剧院等无不充斥着彩色的别国文化。澳门被间隔出的不同颜色大多源于葡萄牙在澳门长达四百多年的殖民文化，现今被粉刷上鲜嫩颜色的恋爱巷首先亦然为抒发葡萄经纪东说念主对宗教的虔敬。
△岗顶剧院，中国最早的西法剧院
06：琢磨的手操控了小岛的调色盘
鼠疫在19世纪的澳门爆发，快速城市化中琢磨的脱节导致了全球卫生景色的恶化，为排斥不卫生条款和城市好意思化，政府开启了坊区整治筹谋，疯堂区成为澳家世一个用琢磨目光去建造的街区，翻修后的平房外墙被遮挡了红色与黄色，被疫症灭亡的街区借琢磨的手成为了有亮堂颜色的童话世界。
△曾避之不足的小众文艺打卡地：疯堂斜巷
身处中西文化交织的澳门，其颜色琢磨是“图画交织，多元混搭”，同期为发展城市文旅，琢磨时也会刻意保留颜色以眩惑东说念主拍照打卡，像龙环葡韵就是由五栋住宅变身的博物馆。
07：经济发展让小岛的夜色成为金色
夜幕下的澳门并未被玄色灭亡，反而被耀眼不断的霓虹灯照亮，赌城中的许多建筑也相应有着炫指标外在。金黄色在澳门象征着资产，彰显着对博彩好运的追求，葡萄牙作风和登第的风水学共同塑造了金色酒店和文娱场，宗派把手和厅堂标牌也多呈现炫指标金黄。
△纯金色的文娱场格外引东说念主醒目
08：小岛上与颜色相匹配的放纵
出于不同行主的意愿差异，私东说念主住宅中的铁栅栏、墙壁或窗户相近不时会被涂饰成多样足够度较低的颜色，包括粉红、粉绿、米黄、蓝绿色等，体现了澳门当地住户对糊口的疼爱和放纵的情愫。
△官也街两侧颜色差异昭彰的建筑
同期城市中也会有一些自愿的艺术家行径，形成了眩惑搭客争相打卡的马赛克台阶和手绘墙面等。
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△小红书中出片率极高的十月初五马路
颜色的极度，
是穷奢极欲和商人炊火
△澳门——双面城市 伍文燕
澳门的正面是穷奢极欲的赌场、虚耗的市集，摩天大楼是这座城最逸想的地标标记。
△威尼斯东说念主里面
浮华之下，翻转后的澳门仍是一个藏着文化底蕴的小渔村，传统的粤式风情和葡式混血在此和会，文化事业和犬牙相制的冷巷中颜色连接相撞。
△被轻柔颜色包围的老街
△充满故事感的夜景
澳门建筑的颜色也在时期流转中形成了一套罕见的视觉话语，每种神采齐具有象征性和隐喻真理，颜色的标记化生成展现了不同历史时期的文化、审好意思、技巧和精神追求。
△澳门城市剪影 Booblgum
澳门的政府外墙多呈现粉红色，如澳督府和陆军俱乐部，粉色系的葡式建筑可溯源至13至14世纪葡萄牙齐门的皇宫颜色，因而粉红色常手脚官方和正宗的代表色。教堂或土生葡东说念主社群则基本由粉、黄和白三种神采组成，可是颜色即使同为宗教象征，也有着阶层差异，上帝教堂多为黄色系，贵族则蚁合在粉红色系，岗顶剧院则是不同的薄荷绿色系。
△澳门至极行政区政府总部
△政府总部事务局
△仁慈堂大楼
漆红、乌绿、黄色则是登第岭南的基础色，澳门的登第古刹和原土旧居多以黄色为底色，由于岭南地区雨量大，泥土冲刷下产生了多铁的氧化物等，又呈现出红色或黄色。
△女娲庙
金色在传统不雅念中一直象征着资产，诸多金黄色的建筑体现着城市的博彩魔力。
△金色与彩色交相照映
颜色差异也区分并兴盛着城市不同的使辛劳能，交易街多袭取高足够度颜色来眩惑搭客，西法宗教建筑则用偏暗的神采来体现古典结拜和华好意思大气之感，充满炊火气的登第古刹更多用于聚众荟萃、以及鸠合情愫或商情。用于熟识文娱的戏院、戏院、藏书楼等全球建筑相互会用醒指标神采加以区分，政府类建筑更倾向成为地标以彰显地位并简陋市民寻求匡助。
△街边顷刻间出现的昭彰红色 欧洲研究学会
△街边浅深不一但和谐的绿色
小小的澳门，其神采五彩斑斓，却多而不混，杂而不乱。
△充满炊火气的住宅
△颜色斑斓的高楼
城市颜色经管
东说念主们谈起颜色，好像老是理性领路偏多，城市颜色的利害其实也很难通过一套客不雅的规范来评判，如果说澳门建筑的颜色生成是当然滋长的，同期与世俗的文化和会关联。那我国其他大部分城市可能是另外一番征象。
01城市颜色形成阶段
①城市景不雅的萌芽时期，城市颜色的形成与积存，是东说念主类行径和当然环境相互影响的映射。首先是受当然环境的影响，城市所处地域的地形、地貌、爽快、水文等对城市的营造有着决定性的作用，天外、地皮、、山川、丛林等又是通盘这个词城市的配景颜色，两者联结组成城市相对贯通的颜色基调。
②城市景不雅的发展时期，跟着文化程度的耕种，文化、宗教、社会轨制等身分对城市颜色的形成也产生了不行疏远的影响，东说念主们在采取颜色时开动特意志地利用或拉大颜色地色相、明度、纯度地极差来抒发某种特定文化倾向或宗教信仰，总揽阶层也开动哄骗颜色来突显阶层地位。
③城市景不雅的浩大时期，跟着快速城镇化和大限制城市援救行径，受工业技巧飞速发展、现代目标大行其说念、外来文化的冲击、先锋文化的流行、个性化的发展、交易开荒的成本流动等影响，我国曾在不同阶段掀翻颜色高潮，但流行时期却较为片时，你方唱罢我登场，变成了一锅大杂烩。强迫的一切像奸诈的彩妆，为城市带来了从急促、艳俗又带着病容的脸色。除了一些传统墟落可能尚且还能解说我国建筑曾是全球颜色想象的极品。
02城市颜色管控的逆境
破钞期间莅临，大小城市齐在想方设法耕种自身的眩惑力和竞争力，城市颜色已渐渐成为绕不外去的问题，但目下大多数城市的颜色管控仍处于“走弯路”阶段，除了前边提到的大限制援救风潮外，各行其是的“主座意志”和“开荒商意志”也能带来颜色苦难。
①“一刀切”斡旋牌号，影响消操脸色，消弱商店生意
商店牌号大要是街说念颜色呈现最平直的载体，不知说念何时开动刮起一阵“斡旋牌号”的风潮，好像许多城市齐有这样一条街：通盘的店铺牌号齐是斡旋底色、斡旋规范、斡旋字体、斡旋字号。
△斡旋店招 胪列共和
固然肃清的喷绘布、刻板的大字、千人一面的节略排版，这样的店面牌号严重影响市容市貌。还有一些店招成立松驰，遮挡路标、影响通行、容易陨落等等，存在不少安全隐患，如实需要整改。但这样充满松驰的“一刀切”手法，除了让城市街说念充满诡异讨厌，让店铺因为坚苦识别度而痛失生不测，亦然一场城市颜色苦难。
telegram 反差②颜色浑浊问题杰出，从身心上对东说念主们变成不良影响
除了告白牌号，还有基本上每过几年就会重新粉刷的建筑立面，轻举妄动地域性与城市本性，大面积的红色或橘色，作用于东说念主的感官、刺激东说念主的神经和血压，进而在脸色、生理上对东说念主产生影响，但是由于城市颜色对东说念主们生理、脸色的刺激和伤害经常是下意志的，导致城市颜色浑浊成为广宽存在而又经常被忽略的问题。
③城市间颜色重叠，丧失场合的文化识别性
颜色特色丧失主要表目下场合的、民族的传统文化颜色迟缓消失，大齐现代建筑袭取的大面积不异中性颜色占据城市颜色的主导地位，大型房地产开荒商在世界各地城市通用的居住区建筑颜色外不雅，以及规范化、模式化的全球建筑和园林绿化援救模式，与城市的文化及环境清寒研究，使城市的颜色可识别性丧失。同期城市的大限制开荒亦然成就在对地域当然环境的湮灭，地域性文化的成就更是困难升级。
03城市是否需要颜色经管，若何末端调和与碰撞
提及城市魔力，颜色梗概是最平直、最难以忘怀的好意思。颜色具有直指东说念主心的力量，岂论咱们是否作念专门的琢磨想象，城市外部空间的界面齐会被赋予颜色，东说念主们在感知城市的同期，也在体验着城市精神。城市想象师理当学会把如斯迷东说念主且宏大的技巧哄骗到咱们的城市中，让城市充称心味与诗意。
由理性领路到量化管控的城市颜色琢磨，在欧洲，其研究、本质一般是从1800年的意大利齐灵算起，城市颜色琢磨发源早，历时长、范围广，对意大利及欧洲有较深入的影响。法国巴黎的让·菲力普·郎科罗在20世纪79年代建议了颜色地舆学表面，使城市颜色的本质上升到了表面高度，得到了学术界的防范。他的本质是横向跨界的，以颜色为印迹进行想象，波及建筑、工业产物、纺织等多个范畴。在本质的同期，他以实证的花样，对世界上十几个国度和地区进行颜色研究，以解说地域颜色与当地的当然地舆、民族、历史、习俗等东说念主文地舆是密切相干的，即颜色地舆学表面。但适应齐灵教化和颜色地舆学的西方城市，一般齐是发展文脉浮现，或者是限制不大，从容形成的城镇。其他城市难以复制。
而亚洲城市的颜色研究则主如果开首于日本，郎科罗在1970~1972年完成的《东京颜色打听证明》是起先。郎科罗的日本学生学成归国后，对日本快速发展而视觉浩大的城市作念了一系列的颜色琢磨想象和整治职责。从 20 世纪80年代到2004 年，日本立川、川崎、大阪、京齐等城市接踵完成了颜色琢磨，建议了定量的严格规范，政府出台了《景不雅法》，以行政法律的技巧表率拆开城市颜色。韩国的作念法与日本近似，政府行政拆开城市颜色的力度较大，比如新齐门进行了颜色琢磨，出台了高层公寓 208个规范色的指南等。
好意思国也出现了颜色照管人的职业，但想象对象主要针对私东说念主别墅，且更多地认真室内想象。
海外对颜色熟识地防范和普及是一贯的，使得城市颜色的研究和本质有很好的大家环境。但海外的城市颜色课题是由本质而来，由于主要弘扬国度的大限制城建仍是很少，本质神情未几，其影响和限制也相对有限，神情多数局限在城市颜色遗产的历史保护和城市部分地区的转换修订上，很少出现城市宏不雅层面的颜色琢磨。
国内城市颜色的本质不错纪念到远方的古代。由于我国传统建筑一直以土木匠程为主，保护建筑的油彩涂饰必不行少，因此，建筑颜色多出自东说念主工设色，城市颜色面容是东说念主为插手的拆开。“周代建筑已世俗袭取油漆，颜色也有品级法则，皇帝柱瓦用丹色，诸侯用玄色。”东汉末年的邺城就仍是“图以图画，色以轻素”了。明清北京城的城市颜色就是众东说念主能见到的竣作事品。这些晴明壮丽的城市颜色虽为东说念主作，但并不是特意志的城市颜色琢磨本质行径，而是表述皇权总揽的副产物，是城市精神的视觉抒发。欧洲中叶纪的城镇也具有竣工的颜色面容，是当地建筑材料、建造措施的副产物。如果以东说念主为插手、拆开程度来分袂，也不错说我国古代在城市颜色方面进行了不少本质。
现现代国内特意志的城市颜色本质和研究的时期齐比较短，最早也一般从2000年驾驭算起，以本质为先导，来科罚城市化程度中”空降“般的高速滋长而出现的问题。且本质东说念主员主如果以艺术院校的颜色学者为主导，城市琢磨想象研究院、社会颜色斟酌机构等也完成了至极数目的神情。但是，比拟较于其他熟识学科，”城市颜色“的课题不错鉴戒的海外研究效果很有限，咱们也有必要摸索出适应原土的颜色琢磨措施。
城市颜色的采取和调整，是个进犯而复杂的问题，要寻觅有当然根基的作风，要给居住者带来闲散感和在地感，还要让到访者感受到极新感和魔力。不错说，大到天外、色泽、植被，小到街头措施、告白牌号、行东说念主衣饰等，齐是城色之好意思中的要素，犹其是占据城市颜色举座不雅感的最大组成身分可能照旧住宅和写字楼。
△暗灰色 华尔街
△米白色 巴黎大路
△彩色 布拉诺岛
△摩洛哥“蓝色迷城” 舍夫沙万
△日本街说念颜色琢磨-淡色店招+深色建筑
具体到颜色管控方面，笔者认为需要主持的中枢主如果对于三个方面：和谐度+包容度+参与度，其分别对应城市颜色的举座性、丰富性和东说念主文性，颜色举座性效果是在视觉上举座调和斡旋，幸免浩大；颜色丰富性则是给东说念主丰富的颜色感受，断绝单一和极点的主旋律，幸免单调乏味、颜色有节拍、有档次；而颜色东说念主文性则是要在前两个的基础上赐与城市住户最大的采取目田度，如“菜单”可选式的琢磨花样，还可充分证实脸色学机制下城市颜色功效。
结语
城市颜色自己就具有城市全球属性，在阳光下，这些颜色我方“解放”出来，弥散在城市中，浸泡着、包裹着东说念主。好的城市颜色从地域颜色的母本中滋长起来。日夜循环、四季疗养使得当然光的明暗不同、光影不同、阴晴雨雪爽快不同、植被鲜灰不同，这些身分齐改动了城市颜色的面容，是以城市颜色也最丰富与奥秘，与东说念主的糊口唇一火齿寒。
△喀什老城
△喀什新城
但是，咱们确实要在”沙漠“驾驭再堆起沙子吗？
但是抛掉土黄色，咱们又要从那边提取谜底？
又要复兴些什么呢？
参考文件：
[1]中国国度地舆：你的城市是什么颜色？
[2]王京红 《城市颜色：表述城市精神》
注：无至极标注图片均来源于辘集
本期原创 / 小闲橙
#华南理工大学城市琢磨研究生，不爱香菜星东说念主，极力搬砖宝石写文的平淡DDL选手，静若处子动起来也不脱兔的伪东北东说念主，可爱一切外在妩媚内在也妩媚的纯纯颜控
本期原创 / 大大大象
#早睡早起，向往茕居，步行飞速，最爱绿色。
裁剪/ 白雎审核/ 言西早
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